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转贴:怎样评价义和团?

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发表于 2021-4-3 21:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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刘润为:怎样评价义和团?2021-04-03 11:31:42  来源: 红色文化网公众号   作者:刘润为
点击: 1690    评论: 4 [url=](查看)[/url]



  荐者艾华按:最近,美西以新疆棉花找碴中国,个别洋企也无视良知、正义,跟着帮虎吃食,宣称什么不再使用新疆棉花,结果引发国人抵制这几家商品的热潮,致使其店面门可罗雀。这是大好事,天大的好事!但是一些“公知”看不下去了,于是惊呼:“义和团又来了!”看来,在当下,我们又遇到了40多年来喋喋不休地争论的如何评价义和团的问题。应当说,如何评价义和团,不但关系中华民族历史,更关系到中华民族的现在和将来。多年前,我在共产党新闻网上看到过求是网记者采访刘润为先生的文章,题目叫《否定革命就是否定中国近代史》。其中有一段专门谈到义和团问题,觉得相当客观、公正。特此摘出,建议你们发表。题目是我加的。

  谈到义和团(包括红灯照等),我的话可能更多一些。我上小学六年级的时候,历史课本上印的那面义和团团旗,就是唐山市遵化县(当时叫州)的。旗虽残破,但字迹清晰可辨。我们那个村,当时参加义和团的人也不少,我爷爷就是义和团员。童年时期,我经常听祖辈、父辈(父辈多属转述)讲义和团的故事。其中正面的、负面的都有。我的一位未出五服的大伯(年龄和我爷爷差不多),叫刘锡珍,就是当地义和团的首领,自称练就了刀枪不入的本事。他的二叔不信,说这是骗人的,大伯说是真的。他二叔说,那咱们就试一试。这位大伯被逼到这个份上,只好硬着头皮允诺。于是他二叔拿起一杆鸟枪,装了几粒铁砂,拉开不至于致命的距离,朝他的后背开火,结果有两粒铁砂嵌入大伯的后背。这是一个负面的故事。当然,更多的是正面的故事,他们视死如归,手持原始武器抗击侵略者的故事。当时参加义和团的,不只是贫苦农民和小手工业者,也有一些富家子弟甚至下层官吏。我爷爷和前面说到的那位大伯,都是大地主家的少爷。他们参加义和团不是为了混一碗饭吃或趁机捞点什么,只是因为不能忍受洋人在中国的土地上横行霸道。

  “还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。” 这就是义和团的精神,这就是义和团的气概!1900年6月,英国海军大将西摩率领八国联军2000多人,由天津进犯北京。义和团员手持大刀、长矛,在落垡、廊坊等地与侵略军展开激战。面对敌人的枪林弹雨,义和团的勇士们面无惧色,奋勇地向他们发起冲锋。一位勇士甚至逼近联军副统帅麦卡加拉,用长矛向他猛刺过去,结果壮烈地倒在麦卡加拉的手枪之下。此次交锋,敌军死伤近300人,不得不狼狈逃回天津。

  正是他们的英勇斗争,沉重打击了帝国主义的侵略势力,显示了中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。时人林鹤年先生在为《红灯照》所写的序中说:“天生忠义,成此国殇。二十二行省得此番小儿女一振疲窿,不特寒众国之心,且壮中原之气。”八国联军统帅瓦德西在给德皇威廉二世的报告中说:“皇上诚然有瓜分中国的思想”,可是“彼等在实际上尚含无限蓬勃的生气”,“可于此次‘拳民运动’中见之”,“故瓜分一策,实为下策”。英国老牌的殖民者、中国通赫德,更是透过义和团运动看到了中国的未来。他说:“义和团运动是为使中国强盛的爱国主义运动,是一个将要发生变革的世纪的序曲,是远东未来历史的主调:公元2000年的中国将大大不同于1900年的中国。无论如何,外国人决不可能期望永远保持他们的治外法权地位以及中国被迫让与的种种通商条件。终有一天,外国人在中国国土上为所欲为地发号施令必须停止”。特别值得一提的是,美国著名作家马克·吐温也旗帜鲜明地站在义和团一边。他在演讲中说:“洋人们在中国只是惹事生非,中国为什么不应摆脱他们?我无论何时都站在义和团一边。我祝愿它成功。我也是一个义和团员。”

  你们听了这四个人的评价,就会知道,那些把义和团骂得一无是处的人,其认识水平和求实态度连古人、洋人都不如,甚至连殖民者、侵略者都不如。当然,我们必须如实地承认,义和团确有迷信、愚昧、简单排外等等以小生产为特征的历史局限性,但是如果因此而对他们作出否定的评价,甚至进行无端的指责和辱骂,则无论如何不能说是公正的,也是至今仍在享受民族独立成果的中国人民在感情上难以接受的。



发表于 2021-4-6 09:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 jianglk 于 2021-4-6 09:20 编辑

义和团的历史痕迹就摆在那里,谁也抹杀不了!
义和团运动的发起和结局,以及对中国近现代史的影响颇具研究价值。
首先应该搞清楚义和团的兴起的背景、人员构成、组织结构。
关于义和团,后世的许多历史研究文献和教科书都不够客观。
就像太平天国一样,也经常被乱解释!
我对太平天国运动失败的研究结论是:太平天国运动是一场中国南方人民反对满清政府的造反运动。
太平天国运动的失败原因,最主要就是没有有效团结其他地区的广大人民群众共同参与反抗满清政府。
后来的“红灯照”和“同盟会”等等组织实际上都是太平天国运动的延续。

太平天国和义和团的真正历史意义就是唤醒了当时被做为统治阶层“奴才”的广大非社会主流阶层的族群(尤其是汉族人)恢复了一点血性!
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 楼主| 发表于 2021-4-12 20:29 | 显示全部楼层
太平天国和义和团的真正历史意义就是唤醒了当时被做为统治阶层“奴才”的广大非社会主流阶层的族群(尤其是汉族人)恢复了一点血性!
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发表于 2021-4-13 16:46 | 显示全部楼层
按照满清那个时代的背景来分析,当时的满清中央集权已经开始风雨飘摇,各地“封疆大吏”对清政府的皇家政令也早已开始懈怠,甚至漠视,在对待洋务等一些列的事情上,许多地方官员都在私自与洋人接触,根本就不理睬朝廷的指令。
妖婆慈禧也是鞭长莫及没什么好办法治他们,于是慈禧也不知是听信了谁的谏言组织义和团对抗洋人,其真实目的是想通过义和团反洋运动“发动群众”重新竖立自己的权力。
慈禧的号召响应者都是什么人呢?还真有一定的“群众基础”,首先响应就是那些旗人乡绅,当时的中国社会,八旗子弟和大量的退休、退役的旗人家族管理者普通社会的各个层面,按照当时满清法律,汉人是不可以聚众习武的!只有旗人乡绅才可以成立民间武装协助地方治安,其在人员构成中可以吸纳大量的汉族人参与,这一级民间武装力量有些象“乡练”、“团练”等等,成员叫“乡勇”“会勇”之类的,回族人也可以聚众习武。义和团的主要构成都是这些人。没有几个当官的,更没有正规军,只有一部份当官的家属或亲戚参与义和团。
所以,才有多地义和团与城防卫戍部队发生冲突,甚至发生多起打死、打伤维持城市治安的官兵的事件,有很多庄主拳民还趁机找衙门报自己家的私仇,因为有老佛爷慈禧撑腰,所以乡绅拳民们有恃无恐大闹社会!这样也就有许多做了两百多年“奴才”的汉族人尝到了血腥杀戮的快感!
后来,洋人被惹恼了吓唬着要收拾妖婆慈禧,于是慈禧就出卖了义和团,各级官员也趁机称其为拳匪,拿人抄家,趁机侵吞那些拳匪乡绅的家产......社会财富再次洗牌。
洋人怪罪慈禧,慈禧把责任甩锅亲王,亲王号召天下拳民主动投案为老佛爷分忧。于是就有许多旗人和回子“拳匪”大义凛然主动投案为慈禧分忧被洋人或衙门砍头!
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